كتب السيد صلاح الوديع مقالا في جريدة الصباح الصادرة يوم السبت الأحد 27-28 غشت 2011 عدد 3540 مقالا تحت عنوان "المستقبل أولا و الوطن قبل كل شئ"، يتحدث فيه بإسهاب عن تخليق الحياة السياسية و الحزبية.
و بعد مدخل ذو نفحة الفلسفية كما يدعي، راح يوزع الدروس في التخليق و المواطنة و إعادة الثقة من طرف المواطنين في المشهد السياسي.
و قبل الإجابة عن هذا المقال، لابد لنا و أن نشير إلى أن صلاح الوديع هو الناطق الرسمي باسم حزب "البام" حاليا و عضو مكتبه الوطني، و لقد سبق له أن كان عضوا في الهيأة العليا للسمعي البصري (الهاكا) و مناضلا يساريا سابقا قبل أن يكتشفه الياس العماري و يسوق به حركة لكل الديمقراطيين التي اعتمدته كشاعر رسمي لها.
و خلال سنين طويلة كان السيد صلاح الوديع يجمع بين مهمتين، حكيم في "الهاكا" و ناطق رسمي باسم حزب "البام" أي انه الخصم و الحكم.
و لقد سبق له ان ترشح لنيل مقعد برلماني بأسفي سنة 2009 و فشل فشلا ذريعا رغم مساندته من طرف الوالي السابق لمدينة أسفي السيد الشيخ بيد الله (الرئيس الحالي لمجلس المستشارين) في حملة انتخابية ضخمة مدججة بالسيارات الرباعية الدفع، و لم يستطع حتى الفوز بأي مقعد من أربعة مقاعد برلمانية أعيد انتخابها في انتخابات جزئية بأسفي. و لقد كتبت الصحف آنذاك سيلا من المقالات تتحدث عن الخروقات الانتخابية التي قام بها المرشح صلاح الوديع،مرشح حزب التراكتور.
إننا نستغرب من كون صلاح الوديع، يدعي تخليق الحياة السياسية، و هو أول من يعطي الدليل القاطع و الحي على عدم احترام أبسط مبادئ العمل السياسي المتخلق، كيف سمح السيد صلاح الوديع لنفسه أن يكون ناطقا رسميا باسم حزب "البام" و عضو المكتب الوطني و هو في نفس الوقت معين بظهير ملكي شريف كعضو في الهيأة العليا للسمعي البصري، التي تتطلب الحياد التام و عدم الانتماء لأي حزب سياسي و بالأحرى أن يكون الناطق الرسمي، كان عليه أولا أن يحترم الظهير الملكي الشريف و لا يضرب به عرض الحائط، فما رأيه في هذا الموضوع، و هل له من تبرير؟ إننا ننتظر إجابته إن كانت له الشرعية الفكرية و تبادل الرأي و الرأي الأخر.
كيف يسمح السيد صلاح الوديع، و هو المناضل اليساري السابق، المنحدر من عائلة مناضلة قاست التعذيب في سنوات الرصاص...
و أسفاه، على ابن أسفي الذي استأجر قلمه للدفاع عن حزب سياسي إداري ماله الفشل لماذا ترشحت سنة 2009 للانتخابات بأسفي باسم حزب "البام" و الحزب لم يعقد مؤتمره و لا يتوفر على الوجود القانوني؟ أهذا هو التخليق و احترام القانون ام البلطجة السياسية؟
إن مثل هذا التناقض بين القول و الفعل، بين الحقيقة و الكذب هو الذي يجعل شبابنا يسحبون الثقة من الفاعلين السياسيين و من الأحزاب السياسية بصفة عامة.
انه ينتصح الأحزاب السياسية بتقديم البروفيلات ذات المصداقية إلى الانتخابات، و لكن "بروفيله" صادم، و كان عليه أن "يبلع" فمه عوض أن يزيد الطين بلة و يصطاد في الماء العكر.
حاول السيد صلاح الوديع أن يستغل مقاله لتقديم تبريرات فشله في أسفي و فشل حزبه في الجديدة و قدم اعتذاره لسكان الجديدة على كون الحزب الذي ينتمي اليه قام بتزكية مرشحين في لوائحه لم تكن ممارسات بعضهم في المجال العام في مستوى ثقة السكان، و هنا أود أن أقول، كان لزوما على صلاح الوديع أن يقدم اعتذاره أيضا أصالة عن نفسه و نيابة عن حزب الأصالة و المعاصرة لكل أبناء الشعب المغربي من طنجة الى لكويرة ليمد يد الصفح و العفو و المصالحة و يكف عن الأستاذية في تقديم الدروس التي تذكرنا احيانا بمقولة فرعون "كن صالحا قبل ان تكون مصلحا".
هذا قليل من كثير، و أملنا أن نرى يوما في بلدنا نخبة مثقفة، نقية و متخلقة تتحمل المسؤولية و تدافع عن المصلحة العامة.
إن وطننا لغني بالطاقات الشابة ذات المصداقية و المؤهلة للمسؤولية السياسية و الحزبية و لكنها و يا للأسف محجبة "bloquées" بروفيلات مفسدة تحاول يائسة إيقاف زحفها و لكن البقاء للأصلح و ليس لصلاح الوديع شاعر "البام".
و اقول ذلك، ايماني و يقيني ان لا شئ اغلي من الوطن في كل الحالات.
